Di chỉ Khảo Cổ Học Phù Mỹ (Cát Tiên, Lâm Đồng) – Những mối liên hệ văn hóa
Đồng còn có vị thế địa - chính trị - văn hóa - xã hội quan trọng của đất nước. Trước kia cũng như hiện nay, nhân dân Lâm Đồng đã sát cánh cùng với nhân dân cả nước đấu tranh giải phóng dân tộc; thống nhất đất nước và xây dựng chủ nghĩa xã hội; bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam. Nghiên cứu khảo cổ học (KCH) Lâm Đồng là trách nhiệm và nghĩa vụ của chúng ta, cũng là để góp phần bảo lưu và phát huy bản sắc văn hóa thuần phác của các dân tộc bản địa trên vùng đất cao nguyên miền Trung Việt Nam.
1.2. Trước ngày Miền Nam hoàn toàn giải phóng (năm 1975), Lâm Đồng vẫn được coi là vùng trắng trên bản đồ KCH Việt Nam.Nơi đây chưa có di chỉ KCH nào được khai quật, ngoài một vài đồ đá do nhân dân thu lượm được khi canh tác nương, rẫy. Trong những năm gần đây, Viện KCH, Trung tâm nghiên cứu KCH thuộc Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ và Trường Đại học Đà Lạt (ĐHĐL) đã phối hợp với Bảo tàng tỉnh Lâm Đồng triển khai nhiều đợt điều tra, thám sát, khai quật KCH và đã thu được những kết quả nhất định. Một số di tích cư trú, công xưởng, mộ táng, đền tháp cũng bắt đầu được biết đến. Nhiều di tích và di vật thời đại đá cũ, đá mới, kim khí và thời kỳ lịch sử đã được phát hiện. Trong đó, di chỉ Phù Mỹ (Cát Tiên) là di chỉ tiền sử đầu tiên được phát hiện tại Lâm Đồng. Tuy nhiên, các phát hiện khảo cổ nằm rải rác ở nhiềunơi, diễn ra trong thời gian dài, lại do nhiều cơ quan, nhiều cá nhân thực hiện, nên việc hệ thống hóa các tư liệu là một yêu cầu cần thiết. Việc phác thảo bức tranh tiền sử của Lâm Đồng chưa được thực hiện. Hơn nữa, nghiên cứu KCH Lâm Đồng không thể chỉ tiến hành riêng rẽ mà phải đặt trong mối quan hệ khu vực, trên một bình tuyến rộng hơn. Mà muốn đạt được cái nhìn toàn diện, một số vấn đề KCH Lâm Đồng đã đến lúc đặt ra và có thể nghiên cứu sâu hơn, ví dụ như các di chỉ KCH Phù Mỹ, Thôn Bốn.v.v.
Đồng còn có vị thế địa - chính trị - văn hóa - xã hội quan trọng của đất nước. Trước kia cũng như hiện nay, nhân dân Lâm Đồng đã sát cánh cùng với nhân dân cả nước đấu tranh giải phóng dân tộc; thống nhất đất nước và xây dựng chủ nghĩa xã hội; bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam. Nghiên cứu khảo cổ học (KCH) Lâm Đồng là trách nhiệm và nghĩa vụ của chúng ta, cũng là để góp phần bảo lưu và phát huy bản sắc văn hóa thuần phác của các dân tộc bản địa trên vùng đất cao nguyên miền Trung Việt Nam.
1.2. Trước ngày Miền Nam hoàn toàn giải phóng (năm 1975), Lâm Đồng vẫn được coi là vùng trắng trên bản đồ KCH Việt Nam.Nơi đây chưa có di chỉ KCH nào được khai quật, ngoài một vài đồ đá do nhân dân thu lượm được khi canh tác nương, rẫy. Trong những năm gần đây, Viện KCH, Trung tâm nghiên cứu KCH thuộc Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ và Trường Đại học Đà Lạt (ĐHĐL) đã phối hợp với Bảo tàng tỉnh Lâm Đồng triển khai nhiều đợt điều tra, thám sát, khai quật KCH và đã thu được những kết quả nhất định. Một số di tích cư trú, công xưởng, mộ táng, đền tháp cũng bắt đầu được biết đến. Nhiều di tích và di vật thời đại đá cũ, đá mới, kim khí và thời kỳ lịch sử đã được phát hiện. Trong đó, di chỉ Phù Mỹ (Cát Tiên) là di chỉ tiền sử đầu tiên được phát hiện tại Lâm Đồng. Tuy nhiên, các phát hiện khảo cổ nằm rải rác ở nhiềunơi, diễn ra trong thời gian dài, lại do nhiều cơ quan, nhiều cá nhân thực hiện, nên việc hệ thống hóa các tư liệu là một yêu cầu cần thiết. Việc phác thảo bức tranh tiền sử của Lâm Đồng chưa được thực hiện. Hơn nữa, nghiên cứu KCH Lâm Đồng không thể chỉ tiến hành riêng rẽ mà phải đặt trong mối quan hệ khu vực, trên một bình tuyến rộng hơn. Mà muốn đạt được cái nhìn toàn diện, một số vấn đề KCH Lâm Đồng đã đến lúc đặt ra và có thể nghiên cứu sâu hơn, ví dụ như các di chỉ KCH Phù Mỹ, Thôn Bốn.v.v.


%20(1).png)
.png)
.png)
.png)
.png)


Không có nhận xét nào: